Hırsız
paranızı,
Cüzdanınızı
Bisikletinizi çalar.
Siyasi Hırsız ise Geleceğinizi, Hayallerinizi,
Bilginizi,
Eğitiminizi,
Sağlığınızı, Gülümsemenizi çalar.
Arasında ki fark;
Sıradan hırsız sizi seçer
Siyasi hırsızı ise
Siz SEÇERSİNİZ!
Voltaire
Köy enstitüsü
Proje öğretmen yetiştirmek amacıyla 17 Nisan 1940'ta 3803 sayılı yasa ile başladı. O dönemde Milli Eğitim Bakanı olan Hasan Ali Yücel'in önderliğinde kurulan bir grup köy okuludur. Savaş sonrası Türk devletinde kırsal kalkınma projelerinin temel taşları bunlardı. O zamanlar çoğu köyde çok sayıda eğitim kurumu yoktu, enstitüler kırsal nüfusu eğitmeye yardımcı oldu. Her köyün öğretmenlerinin ihtiyaçlarını karşılamak için Köy Enstitüleri kurulmuştur. Kısa ömürlerine rağmen ülkedeki ilkokul sayısını artırdılar.
Öğrenciler köylerin en başarılı öğrencileri arasından seçildi ve eğitim aldıktan sonra öğretmen olarak çalışmak üzere bu köylere geri döndüler çünkü diğer öğretmen yetiştiren okullarda eğitim gören, köye giden ve öğretmen olan diğer insanlar için buralar şu şekilde görülüyor: zorunlu işler. Ancak Türkiye Cumhuriyeti'nin ilk dönemlerinde okuma yazma oranı% 5'e kadar düşmüştü ve toplam nüfusun% 80'i köylerde yaşıyordu. Halil Fikret Kanad isimli bir pedagog uzun süredir bu proje üzerinde çalışıyordu ve bu köylerde gönüllü olarak hırslı öğretmenler yetiştirme fikrini destekledi.
1940 yılında tarıma elverişli tarlalarda köy enstitüleri kurulmaya başlandı. Türkiye'nin 21 farklı bölgesinde kurulan bu okullarda öğretmenler köylülere hem okuma yazmayı hem de modern tarım yöntemlerini öğreteceklerdi. Sadece kitaplara dayalı eğitim yerine, insanlara işleri doğru yerde uygulayarak öğrettiler. Bu amaçla tüm okulların kendi tarlaları, çiftlikleri, atölyeleri ve hayvanları vardı. Kapatılıncaya kadar pek çok tarla tarıma elverişli hale geldi ve bu tarlalarda üretim arttı. Bu okullarda eğitim gören kişiler tarafından çok sayıda depo, yeni yol ve bina yapılmıştır. Kapalı oldukları 1954 yılına kadar 1.308 kadın ve 15.943 erkek olmak üzere toplam 17.251 kişiye öğretmenlik eğitimi verilmiştir.
Okullar ekilebilir tarlaların yakınında inşa edildi çünkü bu enstitülerin amaçlarından biri insanlara tarım için yeni yöntemleri öğretmek. Köy enstitülerinde eğitim hem uygulamalı (tarım, inşaat, sanat ve zanaat vb.) Hem de klasik (matematik, fen, edebiyat, tarih vb.) Dersleri içeriyordu. Bu enstitülerden mezun olan bir öğretmen sadece bir ilkokul öğretmeni değil, aynı zamanda arıcılık, balıkçılık, marangozluk gibi pek çok alanda pratik bilgilere sahiptir. Hatta bu okulların binaları köylülerin yardımıyla oraya gönderilen öğretmenler tarafından yapılmıştır. Günlük rutinleri arasında sabah jimnastiği, okuma saatleri ve çiftçilik vardı. Her öğrenci, her yıl 25 kitap okumak ve bir müzik aleti çalmayı öğrenmek zorundadır. Ayrıca öğrencilerin öğretmenleri ve okul yönetimini özgürce eleştirebilecekleri haftalık toplantılar yaptılar. Bu enstitüler yaparak öğrenmenin iyi ve ender örnekleri oldular ve bu yönüyle pek çok çalışmaya konu oldular.
Büyük faydalarına rağmen toplumun pek çok kesimi bu okullara karşıydı. Muhafazakarlar bir yatılı okulda karma eğitime karşı çıktılar. Köylerdeki ebeveynleri, kızlarının orada okumasına izin vermeye ikna etmek çok zordu. O zamanlar güçlü olan anti -komünist ve anti-sosyalist hareketler, okullara saldırdı ve toplumdaki itibarlarını düşürdü. Okul kütüphaneleri de solcu kitaplar içeriyordu ve öğrencilerden farklı siyasi düşünceler okumaları bekleniyordu. Ayrıca köyleri kontrol eden birçok ev sahibi , yüksek eğitimli öğretmenlerin geri dönmesinden rahatsız oldular. Sadece ilkokullar kurmadılar, aynı zamanda köylüleri hem entelektüel hem de tarım konusunda eğittiler.
1945'te Köy Enstitüleri, CHP'nin muhafazakar kanadı ve yeni kurulan DP'nin şiddetli saldırılarına maruz kalmaya başladı.
Köy Enstitüleri, yıkıcı, asi, geleneksel karşıtı bir nesli beslemek ve Marksist telkinlerin yuvası olmakla suçlandı. Bu saldırılar, büyük ölçüde Parlamento içindeki, dışındaki büyük toprak sahipleri ve basında çıkan haberler ile yapıldı.
Hükümet toplumdan, muhalefet partisinden ve yaklaşan seçimlerden gelen güçlü baskı nedeniyle onları kapatmak zorunda kaldı. Yine de hükümet nihayetinde seçimleri kaybetti. Köy Enstitüleri, Demokrat Parti hükümeti (1950'de seçildi) tarafından anti-laik gruplara bir imtiyaz olarak normal öğretmen yetiştiren okullara dönüştürüldü .
Sittin sene
Arapça bir kelime grubudur. Arapça yazılısı "ستتي سنه" şeklinde yazılır. Anlamı 60 sene demektir. Bir diğer anlamı ise belirlenemeyecek kadar uzun bir zamanı anlatır. Maalesef Türkçede gerçek manasındahiç bir zaman kullanılmadı. Okunuşu tam olarak sittiin senedir. İkinci "i" harfi iki ya da üç elif miktarı uzatılır. Gündelik hayatımıza telaffuzu yüzünden "siktin sene" olarak yer etmiştir. Ayrıca çoğu insan gerçek manasını bilmeden bu kelimeyi bir hayli fazlaca kullanıyor.
Furkan'ın yazdığı bir intihar notu değil, son zamanların en politik manifestosudur. Ayrıca bir çığlık ve kendi köşelerinde tükenen milyonların da duygularıdır. Bu haysiyetsiz sistem insanın umutlarını ve düşlerini emiyor. Bu toplumda Furkan gibi düşünenler çok ağır acı çekiyor çünkü sistem sana vasat olmayı, birilerini zengin etmeyi, sadece çalışmayı ve vergi ödemeyi, ot gibi yaşamayı, sorgulamamayı, okumamayı, araştırmamayı, poşet gibi savrulmayı, güdülmeyi, senden olmayana düşman olmayı, ezilmeyi, biatı, kaypak ve çıkarcı olmayı kodluyor.
Cübbeli Ahmet denen kerameti kendinden menkul meczubun bildiğini devlet bilmiyorsa vah, biliyor ama sesini çıkarmıyorsa vah ki vah. Her iki şartta da duyduklarımızı böyle dinliyoruz.